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所在地区: | 浙江 金华 |
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陈钦伟 先生
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公司地址: | 义乌市苏溪镇新中村 |
发布时间:2020-10-02 02:04:29
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第五、起用礼虽然没有能礼、所礼,但不妨普运身心,礼不可礼。
虽然从理上来说,无我能礼者、无佛所礼者。但是,我却不被这个理所障碍,我从事上还是照样这样礼,一边这样礼、一边住这样的观。
第六、内观礼但礼身内真佛,不向外求。内观礼已经没有外在礼拜的形象了,我们所谓的忆佛、念佛,那个心安住于的状态,这个时候也叫即是念佛,其实也是一种礼佛。
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一般而言,只要在佛堂或是安有佛菩萨圣像的客厅等处,拜佛跪垫,都可行之。借由礼佛来忏悔感恩,或是舒缓身心,特别是当您感到心浮气躁的时候,不妨透过拜佛的动作来安定烦乱的心思!另外,如果我们到大殿礼佛不必立于中间,大殿正***的拜垫是住持礼佛用的,我们只要虔诚的礼拜就可以了。
礼佛的时候应当要慢慢拜下,慢慢起立,让每一个动作清楚自然。缓慢一点,轻松一点,柔软一点。在这种姿势和心态之中,自我的执着会减轻,心灵会更加澄明。
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第七、实相礼若内若外,同一实相,不住任何法,佛堂跪垫,自然常冥法界,常礼诸佛。所以这是实相礼,即顿教礼佛。
这就是六祖大师所领悟到的,六根也好,六尘也好,同一实相,不取不舍,住于诸法实相,这叫实相礼。
第八、大悲礼一一礼敬,都普代一切众生,跪垫,即以同体大悲,人我无二,我在礼佛,跪垫厂家批发,即一切众生在礼佛;我离骄慢,即一切众生离骄慢,叫做大悲礼。
已经到实相礼了,为什么还要礼呢?你懂得实相礼了,但是实相无相、不可言说、无名无状。你怎么样对爸爸妈妈说呢?怎么爸爸妈妈实相礼呢?我们虽然已经不需要,能礼、所礼都双亡了,这个动作不做都普礼十方诸佛了。但是为了如母的众生的缘故,为一切众生礼,这个就叫大悲礼。
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