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所在地区: | 浙江 金华 |
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陈钦伟 先生
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公司地址: | 义乌市苏溪镇新中村 |
发布时间:2020-06-16 02:13:38
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三毒里的憎恨
三毒的嗔恨:对于不顺己意的人、事、物,产生排斥,甚至厌恶;贪欲得不到满足时,就会产生「嗔恨」。佛经中所讲的忿、恨、覆、恼、嫉、害就是对嗔恨形态的概括。
嗔的本质虽是嗔恨对方,其意图虽是要伤害或毁灭对方,但无论意图是否达成,任何嗔恨生起之刹那,其人之心中直觉的会感到极端的痛苦或不快l。
三毒的嗔恨之所以会给自己带来很大的痛苦,是因为嗔之本质是恶意的,恶意在对别人之时,则其无形的反作用也会自然伤害自己。所以,佛经中说,极度愤恨的怒火,给人带来的灼痛实不亚于地狱之火。
( 图片中文字: 古代认为蛇的脾气很暴躁,容易攻击人,故用蛇来代表嗔毒。嗔,指身处在逆境中或面对对自己不利的事物环境而生自。在各种烦恼中引起人造下恶业,打坐禅修坐垫,是导致众生未来堕于三恶业的。 )
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皈依佛皈依佛,打坐禅修垫,佛是“觉悟”的意思。皈依觉,觉而不迷。没有接受佛陀教导时是“迷而不觉”。从迷惑处回头,依靠觉,这叫“皈依佛”。
皈依法皈依法,法是“正知”。法是对宇宙、人生正确的见解、正确的思想。一切众生有无量的苦恼,苦恼从什么地方来?对于自己、对于生活环境,不能够明了,于是产生错误的想法、看法,带来许许多多的苦难。佛法教导我们的是破迷开悟、离苦得乐的方法。
皈依僧皈依僧,僧是“清净、一尘不染、和合”的意思。所谓六根清净,一尘不染,这是自性净。妄想是污染、分别是污染、执着是污染,贪瞋是严重的污染,叫三毒!明了事实真相,就会统统放下,打坐禅修垫厂家,不再染着,***到身心清净,所以,从一切污染处回头,依清净心,打坐禅修垫进货,这叫“皈依僧”。
“觉而不迷”,是“皈依佛”;“正而不邪”,是“皈依法”;“净而不染”,是“皈依僧”。皈依从本质上讲是皈依觉、正、净自性三宝,“一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想、执着而不能证得”。
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以下九点亦要注意一、衣服要整洁,不能只穿背心、短裤、打赤膊、穿拖鞋。
二、当寺内举行仪式时,不能高声喧哗干扰。
三、未经寺内执事人员允许,不可随便进入等寮房地方。
四、为了保持佛地清净,严禁将一切荤腥及其制品带入寺院。
五、对僧尼称呼,可称“师父”,或在他们的职称后加“师”字,如当家师、维那师、知客师等。
习惯上可称法师或师太,如需书写,一定不能写成“师傅”,应该是“师父”。
六、不能问僧尼的尊姓大名。因僧尼出家后一律姓释,出家入道后,由师父赐予法名。受戒时,由授戒师赐予戒名。
因此,问僧尼名字时,可问:“法师(师父)德号上下?”上就是他的派别,下就是他的名字。恭敬师父不敢直接称名,就用上下。
七、寺院的钟、鼓等法器,是做法事或者集众专用的,寺院的钟鼓是唤醒蒙昧众生的神圣法器,不可亵渎。
八、如果要在寺院斋堂用斋,要听从过斋义工或者寺院师父的安排,整齐有序,不可出声,斋前随众念诵,不会念可以双手合十聆听,加菜时不能出声只能用手势,具体手势可以请教身边的***居士,饭菜吃多少加多少,不可浪费。
用斋完毕,亦应随众念诵,不会念可以双手合十,万勿以为吃个饭还这么繁琐,这是***尊重劳动、爱惜粮食的传统,可以增长我们感恩他人、明了付出的意义。
九、不要主动与僧尼握手。因这不符合***的礼节,僧尼往往以“合十”为礼。
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